От ваксините до пола: Как християнските „момфлуенсъри“ променят американската десница
(RNS) – Години преди да стане авторитетна персона в домашно учебно заведение в западен Арканзас, Тейлър Моран беше демократична майка от Далас, която гласоподава за Бърни Сандърс.
Но когато пандемията удари, Моран, в този момент на 34 години, беше изумена от неспособността на държавното управление да я обезпечи. семейство.
„ Бяха доста правила, доста нервност, доста неща, които нямаха смисъл “, сподели Моран пред RNS.
В началото на 2021 година, по-късно, което тя разказа като „ духовно прекарване за една нощ “, Моран одобри християнството и реалокира фамилията си в селския Арканзас. С повишаването на вярата й нараства и скептицизмът й към фармацевтичната промишленост, строгите учебни стратегии и пола като структура. Днес, макар че наличието й в обществените медии не е намерено политическо или религиозно, нейните убеждения изплуват в изявления за органични пълнозърнести храни, учебното заведение за природата на нейното семейство и по какъв начин да отглежда синове.
„ Чувам, че е мъчно да си мъж сега – само че аз (звездичка) знам (звездичка), че е мъчно да си момче “, написа тя в обява в Instagram през октомври. Придружаващото видео демонстрира дребните й синове, които тичат боси през гората, въртят се и прескачат през бали сено. „ Има това необятно публикувано културно изпитание да се изтрие детството, да се преструва, че в него няма нищо друго, нищо особено в него. “
___
Това наличие е написано и основано от Religion News Service и се популяризира от The Associated Press. RNS и AP си партнират за някои религиозни вести. RNS носи цялата отговорност за тази история.
___
В навечерието на пандемията от COVID-19 доста американски майки като Моран започнаха да слагат под въпрос институциите, на които в миналото са се доверявали да поддържат живота им. В този вакуум навлязоха консервативни авторитетни християнки – като политическата коментаторка Али Бет Стъки, пионерът на Make America Healthy Again Алекс Кларк и анти-транс активистката Райли Гейнс Баркър – които смесват вяра, изчистена хармония и персонални истории, с цел да изградят доверие по въпроси от питателните бои и имунизациите до транссексуалните спортисти и имиграцията. Като обръщат внимание на опасенията на майките за това какво децата ядат или учат и оферират чувство за изясненост, общественост и непоклатимост, те основават причина за консервативна политическа ангажираност, която доста от тях дефинират като част от духовна война.
Стъки, от една страна, е ясно, че има вяра, че демонични сили вземат участие в борбите за абортите и „ идеологията на пола “. От 2018 година 33-годишната Стъки предлага консервативни мнения, съчетани с Писанието, в нейния извънредно известен подкаст „ Relatable “. Въпреки че политическите й усещания не са по-фини от тези на нейните сътрудници мъже, нейният оптимистичен, обмислен звук, непоказен грим и партньорства с марка за метод на живот са предопределени да привлекат дамите от хилядолетието. И по време на пандемията, сподели Стъки пред RNS, тя стартира да вижда по-дълбока потребност измежду публиката си.
" След Коронавирус доста хора се почувстваха изолирани. И като публикуваме всички събития от 2020 година, доста християнски дами се почувстваха, о, боже, сама съм ", сподели Стъки пред RNS по време на изявление на нейната конференция Share the Arrows в Тексас предишния месец. „ Хората в действителност се опасяваха да кажат това, което имаха вяра, че е истина, тъй като не желаеха да бъдат анулирани или наказани, или, разбирате ли, да им бъде лишен бизнеса. “
За доста дами по време на пандемията от COVID-19 мандатите за ваксини бяха инфлексната точка. Такъв беше казусът с Кларк, 32-годишен уелнес инфлуенсър от Скотсдейл, Аризона.
„ Просто започнах постепенно да подпитвам от ден на ден и повече по отношение на препоръките, които ни дават “, сподели тя пред RNS. " Казват ни, че всички ние би трябвало да бъдем имунизирани с имунизацията против Коронавирус. Ако не го създадем... вие може или не можете да участвате в публичния живот всъщност. Това беше надълбоко тревожно и тревожно за мен. "
Подозрението по отношение на имунизацията против Коронавирус и научаването за ролята на Администрацията по храните и медикаментите на Съединени американски щати в абсурда с опиоидите на Purdue Pharma накараха Кларк да не има вяра в държавни и медицински заведения. И тя не беше сама. Социологът Кейти Гадини, създател на идната книга „ Армията на Естер: Християнките, които ръководят американската десница “, сподели, че през 2020 година пандемичният песимизъм, отблъскването към митингите „ Животът на чернокожите има значение “ и недоверието по отношение на изборната загуба на Тръмп са кулминирали в необятно публикувано консервативно отчаяние. „ Тази смяна увеличи доверието и смисъла, което се отдава на тези форми на християнски консервативни медийни фигури “, сподели тя.
В наши дни Кларк е една от тези фигури. Във видеоклипове с привличащи вниманието заглавия с основни букви, споделени с нейните над половин милион почитатели в Instagram, Кларк – в миналото самопровъзгласила се за „ най-хубавата принцеса на Chicken Nugget “ – обгръща всичко от регенеративно земеделие, Crumbl Cookie (което тя назовава „ Cancer Cookie “) и артикули за грижа за кожата до благочестиво мъжко водачество. През 2024 година нейният подкаст, обвързван с Turning Point USA, се преименува на „ Culture Apothecary “, с цел да се концентрира върху здравето, и тя поддържа придвижването Make America Healthy Again, което възхвалява Робърт Ф. Кенеди-младши и отхвърля питателните бои, маслата от семена и ултрапреработените храни. „ Хрупкави майки “ и други дами, насочени към уелнеса, са централни за аудиторията на Clark’s Culture Apothecary; Кларк, която не е майка, е сама, само че желае да се ожени.
„ Има хора, които ще открият шоуто ми, които се отличават с по-умерена левица, и те ще бъдат разочаровани и ще станат консервативни “, сподели Кларк пред RNS. „ Ако държавното управление ви лъже за хранителната пирамида... мислите ли, че не ви лъжат за други неща? “
Личните изявления и разкази от първа ръка оказват помощ на тези авторитетни лица да завоюват доверие. Бившата колежанка по плуване Райли Гейнс Баркър, на 25 години, която изравни петото място с трансатлетката Лиа Томас в съревнование за шампионата на NCAA през 2022 година, свързва активизма си непосредствено с това прекарване. И Кларк сподели, че здравето на татко й, който умря предходната година на 57-годишна възраст след борба с мозъчен рак и сърдечна непълнота, се е влошило от пристрастяването му към ултрапреработени храни.
„ Ако се потопите малко по-дълбоко, всички те са имали проблеми, за които приказват “, сподели Гуин Андрюс, 22-годишен, който е глава на Students for Life и на TPUSA в Университета на Западна Джорджия. „ Мисля, че доверието е огромен метод, по който те съумяват да завоюват тези големи количества почитатели. “
Тези инфлуенсъри внимателно балансират сред това да бъдат водачи, без да са феминистки, и възприемането на обичайни функции на пола, без да бъдат „ обичайни съпруги “ (съседно движение). Те избират женствеността пред феминизма, който моделират, като документират функциите си на съпруги и майки и като носят грим, женствено облекло и дълга, навита като буре коса.
„ Мисля, че започваме да виждаме малко отдалечаване от цялата просвета на момичетата-шефове “, сподели Гейнс Баркър пред RNS, споменавайки придвижването, подхранвано от женската упоритост за кариера. Гейнс Баркър, която е хазаин на седмичния подкаст „ Gaines for Girls “ на спортния уеб страница OutKick, благосъстоятелност на Fox Corporation, добави, че вижда други консервативни авторитетни персони да честват от ден на ден майчинството и домашното домакинство – макар че за мнозина функциите им на деятели на цялостен работен ден или основатели на наличие ги дисквалифицират от категорията на обичайна брачна половинка („ Аз въобще не съм обичайната брачна половинка. Аз съм носителят на прехраната! “ сподели Моран RNS).
Сара Петерсен, създател на книгата от 2023 година „ Влияние на майката: Вътре в подлудяващия, съвършен свят на културата на влиятелите на мама “, споделя, че външните маркери на женствеността придават на авторитетните лица „ морал, който някак си одобряваме, че е заветен “. наляво “, което тя вижда като размиване на границите „ сред мъжа и дамата “ и отдалечаване от действителността. Това чувство за изясненост идва под формата на дефинирани функции на пола и посредством древен тълкувания, разбирани като справедлива истина.
Стъки, да вземем за пример, има вяра, че Писанието недвусмислено осъжда аборта като ликвидиране и ясно дефинира брака, мъжествеността и женствеността. Нейната книга от 2024 година „ Токсична емпатия: Как прогресивните експлоатират християнското съчувствие “ твърди, че прогресивните употребяват емпатията, с цел да компрометират библейските истини за пола, сексуалността, абортите и имиграцията – рамка, влияеща на доста млади консерватори, в това число Каролина Грейвър, 29-годишна, въодушевена от Стъки да служи в локалния градски съвет в Палмър, Аляска.
„ Когато стигнете до въпроса, абортът е ликвидиране и Библията в действителност споделя, че да си гей или да действаш съгласно този подтик е грях, тогава … би трябвало да можеш да отделиш това състрадание, което изпитваш към този човек, от истината “, сподели Грейвър. „ Все още можете да обичате този човек, само че можете да го обичате по метод, който е древен. “
Въпреки актуалната политическа власт на консервативните християни, тези авторитетни хора и техните почитатели се виждат в културна война, в която техните полезности са атакувани. Те дефинират тези офанзиви като дословни (убийството на Чарли Кърк), културни (нормализиране на развода и правата на ЛГБТК+) и на първо място духовни. Кларк, която се застъпва за естествено отглеждани скотски артикули и регенеративно земеделие, сподели пред RNS, че вижда стандартното земеделие и неговото отношение към животните като „ надълбоко демонично “; Гейнс Баркър оформи своя активизъм към проблемите на транссексуалните като част от „ духовно събуждане “.
„ Това е борба, към която е свикан всеки един християнин, и тя не се води на физическо полесражение или даже единствено на публичния площад “, сподели Стъки от сцената на своята конференция „ Споделете стрелите “ отвън Далас предишния месец, посетена от 6700 консервативни дами християнки. „ Това е духовна борба, която се води в нашите домове и в нашите квартали, в учебно заведение, на вашата работа. “
В тези духовни борби, където Сатана е врагът, има влияние в действителния свят. Тази година както Джорджия, по този начин и Западна Вирджиния одобриха законопроекти, наречени на името на Гейнс Баркър, забранявайки трансжените да вземат участие в женски спортове и защитавайки надлежно „ женските пространства за един пол “. Най-малко 27 щата са приели закони, забраняващи на транссексуални възпитаници да се състезават в спортове, съответстващи на тяхната полова еднаквост.
Кларк, който тази пролет се изрече в поддръжка на законопроект, забраняващ някои ултрапреработени храни в държавните учебни заведения в Аризона, има вяра, че присъединението на Тръмп към придвижването MAHA на Кенеди е асъдействало за успеха му предходната есен.
„ Майките MAHA са най-мощният политически капитал, в случай че желаете, който Републиканската партия има “, сподели Кларк. „ Нищо не е политически по-силно от ядосана майка. “
Въпреки че екзитполовете не демонстрираха съответно нарастване на гласовете за Тръмп измежду майките от 2020-2024 година, имаше изместване вдясно измежду дамите на възраст 18-29 години (32% гласоподаваха за Тръмп през 2020 година и 38% през 2024 г.) и измежду белите евангелски дами (71% през 2020 година и 80% през 2024 г.).
Подхранвани от политически победи, някои авторитетни хора стават все по-смели в своята изразителност. Гейнс Баркър дефинира решенията си да употребява мъртвите имена и неправилните местоимения на транс лица като „ казване на истината на някого “. Кларк, обсъждайки рисковете от хормоналния надзор на раждаемостта, с подготвеност го назовава отрова – и вижда питателните бои и модифицираните храни като част от демократичен скрит план.
„ Вие сте по-зависими от държавното управление, когато имате седем разнообразни хронични болести “, сподели тя пред RNS.
Стъки от дълго време свързва апелите за обществена правдивост с „ прославянето на жертвата “ и след гибелта на Джордж Флойд сложи под въпрос дали убийството му от служител на реда е обвързвано с раса. Миналия месец тя сподели пред RNS, че „ доста християнски женски конференции ще се занимават със обществена и расова правдивост и имам нулева приемливост към това и това в никакъв случай няма да бъде в Share the Arrows. “
Петерсен, създателят на „ Влиянието на майката “, се тревожи, че когато инфлуенсърите употребяват дехуманизираща изразителност против групи хора, това може да оправдае всичко – от физическо принуждение до политически политики, които лишават права, както при законопроекти против транссексуалните и скорошната възбрана на федералните политики на DEI.
„ Не че мисля, че тези хора ще убият някого, само че мисля, че тяхната изразителност в действителност оказва помощ в поддръжка на доста закони и политики, които са искрено насилствени “, сподели Петерсен.
Но за дамите в това придвижване възходящата злост е знак, че напъните им оказват въздействие. Пейтън Макнаб, 20-годишна консервативна активистка и някогашна волейболистка в гимназията, която споделя, че е била тежко ранена по време на мач с транссексуален състезател, означи, че през днешния ден е по-приемливо хората да споделят неща, които биха били преди
